تعريف التلبية في اللغة والشريعة،  تعريف التلبية لغة: هي الإجابة للطلب، إجابة الْمُنَادِي، ويقصد بها في الإسلام ذكر الله بصوت مرتفع في الحج ويقول: “لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمةلك” ، وحكم التلبية عند الشافعي وأحمد بن حنبل” سنة” وعند مالك  واجبة  فهي  شرط من شروط الإحرام فلا يصح بدونها، ويقوم مقامها عندهم ما في معناها من الإعلان عن الحج أو العمرة،من تسبيح  أو تهليل  سوق الهدي، أو تقليده، لأن ذلك كتكبيرة الصلاة مع النية، والمشهور مذهب مالك أنها واجبة.

ما حكم التلبية في الحج والعمرة

  • أجمع الفقهاء على أن حكم التلبية في الحج والعمرة سنة في الإحرام، ومن الفقهاء الذين أجمعوا على هذا الرأس المذهب الحنبلي والمذهب الشافعي والشيخ العظيم ابن باز والشيخ. ابن عثيمين رحمهم الله “.
  • وهناك من قال أن من أركان الإحرام مذهب الحنفية وبعض العلماء، لكن يرجح أنها سنة مؤكدة في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • وكذلك اتفق جميع الفقهاء على استحسان كثرة التلبية في الحج والعمرة، واستدل هذا القول من السنة النبوية والأحاديث التالية

عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بديلا يقول بارك الله فيك، لأبيك، لأبيك، ما عندي شريك لك، لك، والحمد والله. نعمة لك. وَإنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كانَ يقولُ كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَرْكَعُ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ به النَّاقَةُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ، أَهَلَّ بهَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ. وَكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عنْهما- يقولُ كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللَّهُ عنْه- يُهِلُّ بإهْلَالِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- مِن هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ، ويقولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ في يَدَيْكَ، لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ لك وللعمل “. وأدخلها البخاري مع اختلاف طفيف.

والحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال

فأجابه عبد الله لما استطاع الاجتماع، فقال أهذا بدوي؟ قال عبد الله هل نسى الناس أم ضلوا ؟! وسمعت من نزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا الموضع اللهم اقبلك الله.

ما هي أقوال العلماء في حكم التلبية

وردت أقوال كثيرة على أهل العلم في حكم التلبية في الحج والعمرة

قال الشيخ ابن عثيمين

  • “التلبية سنة للرجل والمرأة، وهي لبيك يا الله، لبيك، لبيك، لا شريك لك يا لبيك، الحمد والبركة عليك وعلى المملكة، لا شريك لك. . وينبغي أن يذكر حجّه إذا كان ممنوعا من العمرة أو الحج، فيقول مع التلبية أجر لك العمرة إذا حرمتها العمرة، أو لبيك بحجة إذا نهي عن الحج، أو باييك للعمرة. والحج إذا نهى عنه القرآن. والرجل يرفع صوته بذلك، والمرأة لا ترفع صوتها بذلك خوفا من رفع صوت الفتنة.

قال الشيخ ابن باز

  • “إذا نوى العمرة عند الإحرام ونسي التلبية وهو ينوي العمرة، فحكمه في الطواف والسعي والقصير والفسخ، والتلبية شرعية. له في الطريق.

قال الحافظ بن حجر

  • “وفيه أربع مذاهب يمكن ربطها بالعشر الأولى وهي من السنن، ولا يجب عليك اتباعها. ثَانِيهَا وَاجِبَةٌ وَيَجِبُ بِتَرْكِهَا دَمٌ حَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنِ ابن أَبِي هُرَيْرَةَ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ وَقَالَ إِنَّهُ وَجَدَ للشَّافِعِيّ نصا يدل عَلَيْهِ وَحَكَاهُ ابن قُدَامَةَ عَنْ بَعْضِ الْمَالِكِيَّةِ وَالْخَطَّابِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ…..”.

ما حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة

حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة سنة عن رسول الله، ويستحب كما كان يفعل رسول الله، ويستحب أن يسأل الله الجنة ويستعيذ به من النار. كما جاء في الصحيح أن النبي لما فرغ من صلاته سأل الله القناعة والاستغفار واستغفر الله من النار. قال ابن قدامة في المغني (إذا فرغ من القراءة صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ويدعو بما يحب والله أعلم).

بالإضافة إلى حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – عن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال “ثم جعل بطن ناقة له السورة”. قصوى نحو الصخور، ووضع حبل المشاة بين يديه، ووجه القبلة، ولم يبق في الشمس حتى نام.

ما حكم تأخير التلبية بعد الإحرام

والراجح بين الفقهاء أنه لا حرج على المسلم من تأخير التلبية بعد الإحرام، فهي سنة وليست بواجب. وهذا يعني أنه إذا دخل المسلم في الإحرام ونوى أداء فريضة الحج أو العمرة، فإنه يشرع أن يستجيب كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا بأس به ولا يضره. أفضل وقت لبدء التلبية هو بعد ركوب حيوان يعلن الذهاب إلى الحرم. الأساس هو القلب والله أعلم.

ما حكم التلبية خارج الحج

اتفق جميع الفقهاء والعلماء على عدم شرعية التلبية في غير أوقات الحج والعمرة.

يشرع يوم عرفة وأيام الحج والعمرة، وقد نقل ابن عبد البر أن أهل العلم فسروا التلبية باستجابة دعوة نبي الله إبراهيم الخليل لما أذن للناس. لأداء فريضة الحج. هذه الأيام مستحب للحاج وغيره، وإجابته مرهونة برضا الله وتوفيقه، والله أعلم.

وبهذا قد وصلنا الى نهاية المقال التي تعرفنا من خلاله على حكم التلبية في الحج والعمرة، وتطرقنا أيضا إلى أقوال العلماء في حكم التلبية، وتعرفنا أيضاً على حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة،  وتعرفنا أيضاً إلى حكم تأخير التلبية بعد الإحرام، وبينّا حكم التلبية خارج الحج، وعدم شرعية التلبية خارج أوقات الحج والعمرة.