القرار بشأن باريكراما وداع الحاج ابن باز، وهو موضوع هذه المقالة، سيتناول، لأنه من المسائل الفقهية المهمة المتعلقة بأركان الحج وواجباته. بما أن الحج يتألف من مهام محددة في وقت محدد وشرح طريقة معينة، لذلك اهتم بشرح حكم وداع الشيخ ابن باز من خلال هذه المقالة – رحمه الله – لمعرفة مفهوم طواف الوداع إلا.
وداع الطواف
ويعتبر الطواف عند معظم العلماء طوافًا إلزاميًا عند الانتهاء من مناسك الحج والعمرة، وتوقيته قبل مغادرة مكة المكرمة. قال عبد الله بن عباس كان الناس يدورون في كل اتجاه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يطوف أحد بالبيت حتى آخر مرة من حكمه. ؛ لأن الطواف يتطلب الطهارة.
حكم طواف وداع الحاج ابن بازو
أوضح الشيخ ابن باز – رحمه الله – أن حكم باريكرا الوداع واجبة على الحاج، وقد ثبت الدليل على ذلك من النبي – صلى الله عليه وسلم – قال النبي صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم “يخرج المسلمون من البيت الحرام حتى يطوفوا بالبيت، فإذا أكمل الحاج مناسكه يلزمه سبع أشواط بالبيت بغير صاي، ويصلي ركعتين. ثم يعود إلى أهله، وهذا اقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم “. يفعل هذا عندما يكمل حجه.
اظهار الكل
حكم باريكراما الوداع عند الشافعي
اختلف الشافي في قرار وداع باريكراما، إذ ورد في كتاب الأم أن باريكراما الوداع واجبة على الحاج. الدم على من أعطاه، والراجح عند الشافعي أن باريكراما الوداع واجبة ؛ لأن من تركه يلزمه التبرع بالدم كما قال الجمهور، وهو الاثنين. مشايخ اعجبهم – الرافعي والنووي. وهي إجبار على تركها بالدم، وفي السنة لا يجب ذلك.
متى تكون باريكراما الوداع وماذا يصلي الحاج
باريكراما الوداع هو الوقت قبل مغادرة مكة المكرمة. أما صلاة الحاج فيجوز لها أن يصلي لما يشاء في الدنيا والآخرة. كما يلزم أن نذكر الله عز وجل ونختم كل خطوة من خطواته بقول الله تعالى (اللهم إنا في الدنيا والآخرة طيبة، وأعطينا ألمنا. النار. حفظ من).
“اللَّهُمَّ إنِّي عَبْدُك وَابْنُ عَبْدِك وَابْنُ أَمَتِك، حَمَلْتنِي عَلَى مَا سَخَّرْتَ لِي مِنْ خَلْقِكَ، وَسَيَّرْتنِي فِي بِلاَدِك حَتَّى بَلَّغْتنِي بِنِعْمَتِكَ إلَى بَيْتِكَ، وَأَعَنْتنِي عَلَى أَدَاءِ نُسُكِي، فَإِنْ كُنْتَ رَضِيتَ عَنِّي فَازْدَدْ عَنِّي رِضًا، وَإِلاَّ فَمِنَ الآنَ فَارْضَ عَنِّي قَبْلَ أَنْ تَنْأَى عَنْ بَيْتِكَ دَارِي، فَهَذَا أَوَانُ انْصِرَافِي إنْ أَذِنْتَ لِي غَيْرَ مُسْتَبْدِلٍ بِك وَلاَ بِبَيْتِك، وَلاَ رَاغِبٍ عَنْك وَلَا عَنْ بَيْتِك، اللَّهُمَّ فَأَصْحِبْنِي الْعَافِيَةَ فِي بَدَنِي، وَالصِّحَّةَ فِي جِسْمِي، وَالْعِصْمَةَ فِي دِينِي، وَأَحْسِنْ مُنْقَلَبِي، وَارْزُقْنِي طَاعَتَك مَا أَبْقَيْتنِي، وَاجْمَعْ لِي بَيْنَ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إنَّك على كل ما عينه “.
اظهار الكل
هل يجوز النوم بعد باريكراما الوداع
هذا لا يجوز، وإذا نام الحاج بوعي بعد طواف الوداع وجب إعادة الباريكراما، كما ورد في الحديث الصحيح أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال أن مكة الطواف بالبيت بالنسبة لهم بالمكرمة هو العهد الأخير، فمن نام عمداً بعد الوداع فعليه إعادة الطواف، ومن أعاق تقدمه مشكلة أو حالة طارئة، بعد الوداع بمكة المكرمة. لا حرج في النوم، والرب ورسوله أعلم.
وبهذه المعلومات نصل إلى خاتمة هذا المقال الذي سلطنا فيه الضوء على تعريف طواف الوداع، وتحدثنا عن حكم الحاج ابن باز في طواف الوداع – رحمه الله. وداعا.